从前，有一头毛驴。它身强力壮的时候，主人一点也不怜惜它，每天叫它干活。后来，它的背脊压断了，脚也跛了两只，满身上下，都是碗口大的伤疤，眼看就要断气了。狠心的主人用一根胳膊粗的木棍，把它赶到连人影子也看不到的荒野上。毛驴长长地叹了一口气，说：“唉，这就是我辛苦劳动的收获！” 正在它悲叹自己命运的时候，一条大灰狼领着狐狸和豺狗，窜到毛驴身边。大灰狼张开大嘴，流着口水说：“哈哈！昨天晚上，老狼我做了一个梦，梦见我吃着热烘烘的肉，喝着红通通的血，真灵验呀！”老狼说完，狐狸和豺狗龇牙咧嘴，就要动手。毛驴很谦逊地说：“唉！我这头苦命的牲畜，被主人丢在荒野里。与其这样倒霉地活着，不如给诸位饱餐一顿死了安逸。不过，我实在太瘦了，身上除了骨头就是皮，诸位好心来吃我，我实在不好意思送给诸位吃，弄不好还刺伤诸位的嘴。是不是等到明年夏天，我吃些青草，肉肥了，油厚了，各位再来吃。” 狐狸听了，不断地摇动长尾巴，表示反对。它对大灰狼说：“狼老爷，都说毛驴蠢，那是不对的。它常常到城里驮运东西，跟人学的可聪明呢！就说它刚才讲的话吧，等到明年夏天，它跑了怎么办”毛驴马上回答道：“狐狸姐姐，请不要多心。我这断了腿的驴，能往哪里逃呢再说，这大草原都是狼老爷的天下，我想跑也跑不了呀！”狐狸又自作聪明地说；“哼！那这大半年的时间，天塌了怎么办地陷了怎么办尘土把你埋掉了怎么办”毛驴没有办法，只好访几户邻居当保人。兔子担保天不塌，所以直到现在眼睛总是望着天；野猪担保地不陷，所以直到现在总是哼哼唧唧盯着地；旋风担保草原不积尘土，所以直到现在还是不停地把地面清扫…… 冬天过去，春天来了；春天过去，夏天来了。毛驴经过足够的休息，吃了丰盛的青草，它的伤口愈合了，腿脚灵便了，皮毛闪闪发光，满身有使不完的气力。 这一天，大灰狼领着两个伙伴狐狸和豺狗，专门来吃毛驴。它们看见毛驴膘肥肉厚，一个个馋得口水直流，争着向毛驴扑过来。毛驴连忙用蹄子挡住，说：“诸位，请慢动手。你们既然要吃我，我想就要舒舒服服地吃。现在，我身体壮实了，力气大得可怕。你们咬我的时候，我就会痛；痛的时候，我就会嚎叫，就会踢蹬，就会逃跑！那可怎么办呢”大灰狼和狐狸、豺狗，看见毛驴这样强壮，也有点发愁。毛驴想了想，说：“诸位，这样吧！你们各找一根牛毛绳，一头套在自己的脖子上，一头拴在我的腰上。到那时，我毛驴就是有大象的气力，也没有办法反抗了。”三个觉得有理，狐狸还很得意地说：“看，我早讲过，毛驴并不蠢嘛！” 就这样，大灰狼、狐狸和豺狗，各自找了一根绳子，一头拴在毛驴身上，一头套在自己的脖子上。绳子刚刚挂好，毛驴便不要命地奔跑，拉着三只凶恶的野兽，翻过一座山岗，又翻过一座山岗。狐狸早就被勒死了，豺狗的皮被石头割破，翻了过来；只有大灰狼还有一口气，冲着狐狸骂道；“你这个泼妇，躺在地上耍什么赖看豺狗弟弟多么卖力气，连皮袍子也脱下来了！”大灰狼还没说完，毛驴又使劲奔跑，它也被活活勒死了。 从此，毛驴在荒野上，自由自在地生活了好多年。

从此，毛驴在荒野上，自由自在地生活了好多年。 附一： 布里丹毛驴效应 决策过程中这种犹豫不定、迟疑不决的现象称之为“布里丹毛驴效应”。 《聊斋志异》中有这样一则故事：两个牧童进深山，入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大要，两树相距数十步，片刻老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。 此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去，就不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。 这只狼之所以累死，原因就在于它企图救回自己的两只狼崽，一只都不想放弃。实际上，只要它守住其中一棵树，用不了多久就能至少救回一只。 这只狼之所以累死，是因为它犯了一个错误，那就是布里丹毛驴效应。更为可悲的是，它不仅在实质上，而且在形式上也完整地再现了这一效应的形成过程。 法国哲学家布里丹养了一头小毛驴，每天向附近的农民买一堆草料来喂。 这 天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料，放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可是为难坏了。它虽 然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣于是它左看看，右瞅瞅，始终也无法分清究竟选择哪一堆好。 于是，这头可怜的的毛驴就这样站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新新鲜度，犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了。 在 我们每一个人的生活中也经常面临着种种抉择，如何选择对人生的成败得失关系极，因而人们都希望得到最佳的抉择，常常在抉择之前反复权衡利弊，再三仔细斟 酌，甚至犹豫不决，举棋不定。但是，在很多情况下，机会稍纵即逝，并没有留下足够的时间让我们去反复思考，反而要求我们当机立断，迅速决策。如果我们犹豫 不决，就会两手空空，一无所获。 有人把决策过程中这种犹豫不定、迟疑不决的现象称之为“布里丹毛驴效应”。我们没有理由说驴比狼更愚蠢，如果说愚蠢，有时人比驴和狼都蠢。古人讲：“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。” 有个农民的妻子和孩子同时被洪水冲走，农民从洪水中救起了妻子，不幸孩子被淹死了。对此，人们议论纷纷，莫衷一是。有的说农民先救妻子做得对，因为妻子不能死而复生，孩子却可以再生一个；有的却说农民做得不对，应该先救孩子，因为孩子死了无法复活，妻子却可以再娶一个。 一位记者听了这个故事，也感到疑惑不解，便去问那个农民，希望能找到一个满意的答案。想不到农民告诉他：“我当时什么也没有想到，洪水袭来时妻子就在身边，便先抓起妻子往边上游，等返回再救孩子时，想不到孩子已被洪水冲走了。” “布里丹毛驴效应”是决策之大忌。当我们面对两堆同样大小的干草时，或者“非理性地”选择其中的一堆干草，或者“理性地”等待下去，直至饿死。前者要求我们在已有知识、经验基础上，运用直觉、想象力、创新思维，找出尽可能多的方案进行抉择，以“有限理性”求得“满意”结果。 第一，采用稳健的决策方式。 有 一个流传很广的笑话说：齐国有个女孩，两个人同时来求婚。东家的儿子很丑但是家财万贯，西家的儿子相貌英俊但是很穷。那女孩的父母不能决定选谁，就去问他 们的女儿想嫁给哪个。女孩不好意思说话，母亲就说，你想嫁哪个就露出哪边的胳臂。结果女孩露出两个胳臂。母亲奇怪地问她原因，女孩说：“我想在东家吃饭，西家住。” 在东家吃饭在西家住，看上去是一个笑话，但却不失为了一种稳健的决策取向。在很多情况下，当一种趋势出现时，有些人一个劲地陷入哪个好哪个坏的争论之中，事实上没有这个必要，只要没有明确的二者择一的必要，就不必太早决策。 第二，要养成独立思考的习惯。 不能独立思考，总是人云亦云，缺乏主见的人，是不可能做出正确决策的。如果不能有效运用自己的独立思考能力，随时随地因为别人的观点而否定自己的计划，将会使自己的决策很容易出现失误。 从前，有兄弟两个看见天空中一只大雁在飞，哥哥准备把它射下来。说：“等我们射下来就煮着吃，一定会很香的！”这时，他的弟弟抓住他的胳膊争执起来：“鹅煮着才会好吃，大雁要烤着才好吃，你真不懂吃。”哥哥已经把弓举起来，听到这里又把弓放下，为怎么吃这只大雁而犹豫起来。就在这时，有一位老农从旁边经过，于是他们就向老农请教。老农听了以后笑了笑说：“你们把雁分开，煮一半烤一半，自己一尝不就知道哪一种方法更好吃了？” 哥哥大喜，拿起弓箭再回头要射大雁时，大雁早已无影无踪了，连一根雁毛都没有留下。 第三，严格执行一种决策纪律。 一个越国人为了捕鼠，特地弄回一只擅于捕老鼠的猫，这只猫擅于捕鼠，也喜欢吃鸡，结果越国人家中的老鼠被补光了，但鸡也所剩无几，他的儿子想把吃鸡的猫弄走，作父亲的却说：“祸害我们家中的是老鼠不是鸡，老鼠偷我们的食物咬坏我们的衣物，挖穿我们的墙壁损害我们的家具，不除掉它们我们必将挨饿受冻，所以必须除掉它们！没有鸡大不了不要吃罢了，离挨饿受冻还远着哩！” 利 与弊往往是事情的一体两面，很难分割。有的人明明事先已经编制了能有效抵御风险的决策纪律，但是一旦现实中的风险牵涉到自己的切身利益时，往往就不容易下 决心执行了。很多股民在处于有利状态时会因为赚多赚少的问题而犹豫不决，在处于不利状态时，虽然有事先制定好的止损计划和止损标准，可常常因为最终使自己 被套牢。 第四，不要总是试图获取最多利益。 过高的目标不仅没有起到指示方向的作用，反而由于目标定得过高，带来一定心理压力，束缚决策水平的正常发挥。事实上多数环境中，如果没有良好的决策水平做支撑，一味地追求最高利益，势必将处处碰壁。 而且，很多人不了解尽快停损的重要性，当情况开始恶化时，依然紧抱着飘渺的勾想，无法客观分析状况，以赌徒的心态，盲目坚守以致持续深陷，直至无法挽回的地步。这时平衡的心态往往更重要。 有个人布置了一个捉火鸡的陷阱，他在一个大箱子的里面和外面撒了玉米，大箱子有一道门，门上系了一根绳子，他抓着绳子的另一端躲在一处，只要等到火鸡进入箱子，他就拉扯绳子，把门关上。有一次，12只火鸡进入箱子里，不巧1只溜了出来，他想等箱子里有12只火鸡后，就关上门，然而就在他等第12只火鸡的时候，又有2只火鸡跑出来了，他想等箱子里再有11只火鸡，就拉绳子，可是在他等待的时候，又有3只火鸡溜出来了，最后，箱子里1只火鸡也没剩。 第五，在不利环境中不能逆势而动。 当不利环境造成损失时，很多人急于弥补损失。但是，环境的变化是不以人的意志为转移的。当环境变坏，机会稀少的时候，如果强行采取冒险和激进的决策，或频繁的增加操作次数，只会白白增加投资失误的概率。 美国通用电气公司总裁杰克·韦尔奇把决策能力看成是“面对困难处境勇于作出果断决定的能力”，看成是“始终如一执行的能力。”因此，决策具有复合性，是一种合力，我们必须从自己的洞察力、分析能力、直觉能力、创新能力、行动能力和意志力等方面进行不断地训练，在不断地失败与成功之间，我们才能够不断地摆脱犹豫不决，进行相对理性的选择，才不会成为布里丹的驴子！ 把眼前的机会抓住了，把手头的事情办好了，就意味着胜利，意味着成功。与其在那里好高骛远设计，绞尽脑汁地编织出一个又一个方案，不如面对现实，抓住机会，竭尽全力，把眼前最重要的事情办好。

附二： 毛驴鄙视汽车的理由 1．汽车污染，毛驴环保。汽车有欧i、欧ii、欧iii,国家规定过毛驴的排放要达到什么标准，非要在毛驴的屁股上挂一个净化器吗？ 　　2．买1．汽车污染，毛驴环保。汽车有欧i、欧ii、欧iii,国家规定过毛驴的排放要达到什么标准，非要在毛驴的屁股上挂一个净化器吗？ 　　2．买毛驴可以保值增值，汽车只能贬值。根据联合国的报告，机械类产品的总趋势是不断降价，而农副产品的总趋势是不断涨价。毛驴上世纪70年代100元一头，80年代500元一头，90年代1000元一头，您买汽车会如此增值吗？ 　　3．毛驴跋山涉水如履平地，而汽车――即使昂贵如德国的“笨死”，它能翻越冈底斯山吗？ 　　4．毛驴能生养，买头毛驴能得到头毛驴儿子、毛驴孙子，子子孙孙无穷匮也，你英国的“老死赖死”能生出个“小死赖死”吗？ 　　5．毛驴历史悠久，家族光荣，你汽车有被张果老骑过的荣耀吗？ 　　6．毛驴安全，汽车危险。你听说过有人因撞驴而死的吗？ 　　7．一旦打起仗来，大家都跑到山里去，缺衣少食，毛驴的奶可以喝，毛驴的肉可以吃，你把“开底拉客”的轮胎卸下来干吗？它能吃吗？ 　　8．汽车上路要交钱，上牌要交钱，学开也要交钱，你听说过有人花钱学骑毛驴吗？ 　　9．养毛驴是咱中国的传统产业，中国的毛驴可以骄傲地说：“咱不怕美国毛驴，加入WTO也不怕！”中国汽车敢说吗？

附三： 毛驴 能创造价值吗？ 1、价值这个概念不是一个经济学概念，而是一个伦理概念。 在老师上资本论课的时候，我问：如果一头驴在磨面粉，饿了就吃几口旁边的草。这过程面粉是产出，那驴的劳动有没有价值创造呢？ 老师是属于政经界的一代宗师，在学科评定组里面混的那种层次，据称资本论翻烂了。事实上给我们上课的时候，腋下夹着两本发黄的书，就是收录在马恩全集里面的资本论版本。老师说：没有价值创造，驴是生产工具，没有劳动，因此没有价值创造，只有价值转移。 我又问：如果毛驴没有了，人亲自磨，那这过程有没有价值创造？ 老师答：人的劳动有价值创造。 我总结：一样的生产活动，有没有价值创造，主要看是驴还是人。毛驴的劳动（我觉得有劳动，虽然不一定创造价值）不创造价值，人的劳动就创造价值。因此，价值主要是一个伦理概念。如果资本家雇佣奴隶，奴隶不算人的话，估计也没有价值创造，因此雇佣奴隶就没有剥削存在。 2、 剥削的谬论 马克思认为通过劳动价值论，得到了资本剥削劳动的结论，然后就解释了资本虽然不创造价值，但可以获利的原因。但是，社会上的企业并不是都能获利，有企业盈利，有企业亏损，有些则平衡，有些还破产呢！如果企业盈利，资本有了利润就说资本剥削劳动，那亏损企业怎么说呢？难道是劳动剥削资本？否则资本怎么会亏损？莫非亏损企业不会剥削劳动？

从此，毛驴在荒野上，自由自在地生活了好多年。
哈哈哈，多完美的结局。。。再打一遍。。。
[/color] 祝老朋友们节日快乐！:lol
[color=#9932cc]祝老朋友们节日快乐！:lol
[ 本帖最后由 天天向上 于 2008-9-29 19:00 编辑 ]

一天，兔子和驴赛跑，兔子在前，驴在后。 突然有一棵大树，兔子绕了过去，而驴却撞在了树上。 这是为什么尼 答案：因为驴不会急转弯儿:02: :02: :02:

:lol :lol :lol

从前有只毛驴，被狮子派遣去开垦500亩土地。 几天后狮子来检查，见还未完成就对毛驴说：“快点了，要争取下个月完成！”毛驴听了，十分发愁。 狐狸对毛驴说：“大姐，你没看狮王只到有公路的这边来检查吗？这样的话，你只要把路旁的垦完了不就没事了吗？” 毛驴说：“也只好如此了！” 一个月后，狮子来检查，见路旁已开垦出来，十分高兴，当即赏给毛驴10万元钱。毛驴又用赏来的钱，买了10多台机器，把余下的也干了出来。 因为毛驴工作成绩突出，最后被调进了狮王府。 :lol :handshake

呼。。。呼。。。呼。。。 ;P

在人类心目中的狼 　　⊙凶残 　　狼子野心 狼心狗肺 　　⊙合作： 　　狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。 　　⊙团结： 　　狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。 　　⊙耐力： 　　敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。 　　⊙执著： 　　狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。 　　⊙拼搏： 　　在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。 　　⊙和谐共生： 　　为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。
　　⊙忠诚： 　　狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情，可以以命来报答。 　　人们总是把狼说成是贪婪的,其实是人们在为自己的贪婪找个替身,就像是人们把勇猛寄托在虎身上,把忠诚寄托在狗身上一样.
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狼来了， 驴跑了， 兔子拿着萝卜站起来了， 熊改吃草了， 等我狮子睡醒后通通Bia--Ji--掉 :lol :028: (注：Bia-Ji是吃的声音;P )

介个小盆友是谁滴马甲捏，嗷。。。。。。。。。。 :02: :02: :02:

驴还有一技之长呢,估计你这呼噜也没什么大本事,不如让我们先把你Bia-Ji了,,, 小白兔和小熊爱吃蔬菜,那是因为肉涨价了..:lol

你这狼还穿裤子 带手套 :N :M 脱掉裤子，打屁股 ;P :lol

介个是谁地小马甲 :M 不好啊，被群狼包围了，我们大狮子军团 快来救命啊，我小狮子咬不过狼啊:M :02:

八成是一个披着狮子皮的..:lol 呵呵,,还不赶紧逃?一会俺大队人马一到,还不先把你狮子皮...;P

不好，刚发的帖子被审查了，这大狮子不但动作慢，向他们求救还把我这小狮子给审查了，乡里乡亲的...... :M :') :N 一只老狼还是不可怕的，怕的是一群狼 :M 看你的动作，像是要逃跑 ;P :lol

jie ri kuai le

传狮王口谕： 经众人举报，呼噜小样的违反了和谐、安定团结的基本原则，制造骚乱，擅自冒用他人头像，妄图Bia_ji其他弱小动物触犯众怒，现出于教育的目的做出决定，按丛林内部规则给予其必要的处罚：公审后脱衣仗臀100，农场强制劳动半年，以观后效。 执法官：狼王（秉公执法） 行刑官：小熊（胳膊有劲） 押运官：加里森敢死队（可靠保障） 审判官：小白兔（公正廉洁） 记录员：毛驴 观众接待：bjhbmy :lol ;P

tong le