[灌水]恋爱的维持成本很高
美好的东西是短暂的，最美好的东西最短暂。当美女人老珠黄的时候，某些男人将另觅新欢。难怪唐代诗人杜甫感叹说：“只见新人笑，哪闻旧人哭。”
双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。
故将白练作仙衣，不许红膏污天质。
吴音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。
自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
这是苏轼（1037—1101）任杭州通判时，写的一首题为《薄命佳人》的诗。其中的“自古佳人多薄命”，已成经典词句。
虽然缺乏统计数据，但是，经验所见，自古以来佳人薄命者比例很高。看看中国古代的“四大美女”吧，她们的命运一个比一个具有悲剧色彩。西施被派去迷惑吴王，功成之后不知所终，有人说她跟心上人范蠡退隐江湖去了，但这只是一个美丽的传说，史学家普遍认为她在吴国灭亡后被杀身亡。王昭君为了政治需要，去跟外族和亲，在塞外的苦寒之地度过终生，家国万里，其内心悲苦可想而知。貂蝉被用作离间董卓、吕布的工具，到吕布被擒后为关羽所杀。杨玉环与唐明皇信誓旦旦，等到时局动荡，还是被“心上人”凶残地“赐死”。
佳人何以多薄命？这是一个令人深思的问题。
有一点是可以肯定的，古代佳人与现代的佳人，薄命的原因是不同的。在专制时代，男权至上，一个弱女子，无法支配和主宰自己的命运，始终处于弱势状态。譬如前文所说的“四大美女”，没有一个能够支配自己的命运，没有人能够按照自己的意愿生存，她们只不过是任由他人摆布的棋子。
更有甚者，在专制时代，美女因为美而被无知的男人冤死。据南宋皇都风月主人编写的《绿窗新话》中《越州女姿色冠代》一文记载：
唐宣宗时，越守献美人，姿色冠代。上初悦之，忽曰：“明皇以一杨贵妃，天下怨之，我岂敢忘。”召美人，请曰：“应留汝不得。”左右请放还。上曰：“放还，我必思之。”令饮鸩而死。
这位冤死的越地美女，堪称中国历史上最具代表的红颜祸水之说的牺牲品与佳人薄命的经典范例！
现代的薄命佳人，同样让人心碎。“勇敢的爱情战士”张爱玲，只要倾城一恋，可惜败走麦城；“比烟花寂寞的女人”阮玲玉，只因痴情错托了对象而自杀，空留下“男人可恶”四个大字；“风雨飘摇中一朵开不败的昙花”翁美玲，开瓦斯自杀；“遗落红尘的流星”三毛，用丝袜自杀……放眼海外，英国王妃戴安娜如“风中之烛”般消失于法兰西，最性感的美女梦露殒命于花样年华，欧洲王室电影中最冷艳的美人嘉宝孤老终身……
与古代不同，现代佳人有恋爱的自由。然而，追求这些美女的男人不免良莠不齐，泥沙俱下。一旦相识了一位“负心郎”（男人偏好移情别恋，似乎是一种普遍现象），带给佳人的伤害难以估计。君不见，在职场上，那些心怀不轨的男上司对佳人怀着觊觎之心。即使佳人无心，但仍防不胜防，男上司不断地利用甜言蜜语去奉承她，或者利用手中的权力威胁她，佳人稍有不慎，就会被其利用。而且，一些美女从小就被别人倾慕的眼光笼罩，久而久之，自然自视过高，养成一种高傲的性格，在恋爱中力求十全十美。然而，世界并不存在完美的东西，更不存在完美的男人，等她们明白这个道理后，以前围着自己转的优秀男人已经成为别人的丈夫、别人的父亲了，自己的芳心向哪里依托呢？
当然，这些都是表面原因。从根本上讲，现代的佳人之所以薄命，很大程度上是因为下述两种原因：
其一，“佳人”极度稀缺。按照经济学的法则，越是短缺的资源，争夺愈加激烈。美国为了争夺石油资源，不惜出兵攻打伊拉克；北京的房地产中介为了争夺客户，不惜大打出手。而对于“佳人”这种珍稀资源而言，争夺异常激烈。
供给方之间会激烈竞争，即女人为了确立自己在爱情、婚姻、工作等各个领域的优势地位，相互之间会“相煎太急”。2010年上映的电视剧《钻石豪门》，就向观众展示了女人之间的钩心斗角和悲情命运，引发了“女人何苦为难女人”之叹。
需求方之间的争夺更为激烈。几乎所有的男人都希望能拥有“佳人”，可是，“佳人”数量极为有限。于是，为了夺得美人归，不惜使用各种手段。经典的特洛伊战争，起因于美女海伦，战争打了整整十年，很多英雄战死。争夺美女的结果有二：一是夺得“佳人”者，能够恰好“配套”，步入美好的生活；如果男人没有能力消受，对“佳人”不放心，给“佳人”的生存和发展带来不利影响。这一点很好理解，如俗话所说，“好马配好鞍”，极品的“佳人”需要极品的男人去消受，否则，是资源错配。二是没有夺得“佳人”者，或许居心不良，伺机占“佳人”的便宜或者实施毁坏等行为。这些行为都会给“佳人”带来负面影响甚至致命的损失。
其二，万事皆有成本，“佳人”的维持成本很高。
何谓成本？简言之，就是得到“收获”之前的那些“付出”。用美国政治学者杜兰的话说就是：天下没有免费的午餐；用中国古代孟子的话说就是：鱼与熊掌不可兼得。
美女的“美丽”是资本，可以带来荣华富贵，但是，美丽也是有成本的。先引述一则小幽默：
一个金发碧眼的女人上了飞机，在头等舱坐下。空姐过来检票，告诉她：“您的机票是普通舱的，不能坐在这里。”女人说：“我是白种人，是美女，我要坐头等舱去洛杉矶。”空姐无可奈何，只好报告组长。组长对美女解释说：“很抱歉！您买的不是头等舱的票，所以只能坐到普通舱去。”“我是白种人，是美女，我要坐头等舱去洛杉矶。”美女仍然重复着那句话。组长没办法，又找来了机长。机长俯身对美女耳语了几句，美女立马站起身，大步向普通舱走去。空姐惊讶不已，忙问机长跟美女说了些什么。机长回答：“我告诉她头等舱不到洛杉矶。”
这个幽默是调侃美女的，但是，看起来比较“黑色”，它无非是想嘲笑美女智商低下。不过，如台湾作家柏杨先生所言（也许对某些美女是合适的）：美丽的女子，多数脑中缺根弦，其实也不是先天性的，是因为拍马的男人太多，什么都为她们想到了，所以，女孩子的思维能力就退化了。这恐怕是美女美丽的成本了。
美女虽然是天生丽质，但也是“人靠衣装马靠鞍”，没有后天的滋养和装扮，美女的美丽也是要大打折扣的。首先，美女要花费不菲的价格整容。现在的美貌电影明星没有几个没整过容的。其次，购置高级化妆品。众所周知，现代的化妆品，价格高昂，动辄数千、上万。第三，高档名牌衣着……当然，只有美丽的外表还不够，还必须经过精心的包装、充足的宣传、大力的推广，这样算下来，是一笔数额巨大的投资。
其次，多数女性愿意花费大量的财力和精力保养容颜。香港《星岛日报》2010年1月15日报道，某广告集团进行了一项市场调查，访问了301位年龄介于20—44岁的香港女士。大部分女士对自己的容貌都颇有信心，以10分为满分计，大部分女士认为自己容貌有6至8分，平均6.5分；天之骄女对自我美貌评价更高，近半数认为自己容貌在8分或以上，平均为7.2分之高；尽管女士们对自己容貌蛮有信心，但64％的人表示仍然担心会变老。香港女士紧张自己的容貌多于事业，加上女为悦己者容，为爱情、为自己，她们都在意自己的仪容，会努力令自己变得更美丽。据悉，女士们除了争取充足睡眠、均衡饮食及定时运动保持最佳状态外，也会花费于各式各样的美容护理产品令自己更美丽。71％人会用护肤品；46％会化妆；38％会做水疗、按摩及美容护理；27％会食用中成草本产品；18％会食用健康营养品；10％甚至会做整容手术。
正是因为维持的成本很高，一般人是无福消受美女的。所以，潘金莲嫁给武大郎，最终还是“出轨”了，而这个代价也是很大的。
当然，如《金刚经》所说：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”如梦者，如梦痕那样不可捉摸；如幻者，如幻术那样暂有还无；如泡者，如水泡那样迅速破灭；如影者，如影子那样虚幻不实；如露者，如朝露那样俄生俄灭；如电者，如电光那样一闪即逝。也就是说，佛教认为，人世间的一切都是虚幻的、短暂的。同理，花无百日红，总有凋谢的一天，美女之美，也毫无例外是短暂的。美好的东西是短暂的，最美好的东西最短暂。
于是，不少美女选择嫁入“豪门”（包括“富二代”）。这固然可以通过锦衣玉食维持美丽，但豪门深似海，这种婚姻好似“赌博”，是非成败、个中甘苦只有身处其中的美女能体味了。
当然，并非丑女不薄命，实际上，有些丑女的命运可能更可怜，只是因为她们长得不美，不引人注意罢了。
双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。
故将白练作仙衣，不许红膏污天质。
吴音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。
自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
这是苏轼（1037—1101）任杭州通判时，写的一首题为《薄命佳人》的诗。其中的“自古佳人多薄命”，已成经典词句。
虽然缺乏统计数据，但是，经验所见，自古以来佳人薄命者比例很高。看看中国古代的“四大美女”吧，她们的命运一个比一个具有悲剧色彩。西施被派去迷惑吴王，功成之后不知所终，有人说她跟心上人范蠡退隐江湖去了，但这只是一个美丽的传说，史学家普遍认为她在吴国灭亡后被杀身亡。王昭君为了政治需要，去跟外族和亲，在塞外的苦寒之地度过终生，家国万里，其内心悲苦可想而知。貂蝉被用作离间董卓、吕布的工具，到吕布被擒后为关羽所杀。杨玉环与唐明皇信誓旦旦，等到时局动荡，还是被“心上人”凶残地“赐死”。
佳人何以多薄命？这是一个令人深思的问题。
有一点是可以肯定的，古代佳人与现代的佳人，薄命的原因是不同的。在专制时代，男权至上，一个弱女子，无法支配和主宰自己的命运，始终处于弱势状态。譬如前文所说的“四大美女”，没有一个能够支配自己的命运，没有人能够按照自己的意愿生存，她们只不过是任由他人摆布的棋子。
更有甚者，在专制时代，美女因为美而被无知的男人冤死。据南宋皇都风月主人编写的《绿窗新话》中《越州女姿色冠代》一文记载：
唐宣宗时，越守献美人，姿色冠代。上初悦之，忽曰：“明皇以一杨贵妃，天下怨之，我岂敢忘。”召美人，请曰：“应留汝不得。”左右请放还。上曰：“放还，我必思之。”令饮鸩而死。
这位冤死的越地美女，堪称中国历史上最具代表的红颜祸水之说的牺牲品与佳人薄命的经典范例！
现代的薄命佳人，同样让人心碎。“勇敢的爱情战士”张爱玲，只要倾城一恋，可惜败走麦城；“比烟花寂寞的女人”阮玲玉，只因痴情错托了对象而自杀，空留下“男人可恶”四个大字；“风雨飘摇中一朵开不败的昙花”翁美玲，开瓦斯自杀；“遗落红尘的流星”三毛，用丝袜自杀……放眼海外，英国王妃戴安娜如“风中之烛”般消失于法兰西，最性感的美女梦露殒命于花样年华，欧洲王室电影中最冷艳的美人嘉宝孤老终身……
与古代不同，现代佳人有恋爱的自由。然而，追求这些美女的男人不免良莠不齐，泥沙俱下。一旦相识了一位“负心郎”（男人偏好移情别恋，似乎是一种普遍现象），带给佳人的伤害难以估计。君不见，在职场上，那些心怀不轨的男上司对佳人怀着觊觎之心。即使佳人无心，但仍防不胜防，男上司不断地利用甜言蜜语去奉承她，或者利用手中的权力威胁她，佳人稍有不慎，就会被其利用。而且，一些美女从小就被别人倾慕的眼光笼罩，久而久之，自然自视过高，养成一种高傲的性格，在恋爱中力求十全十美。然而，世界并不存在完美的东西，更不存在完美的男人，等她们明白这个道理后，以前围着自己转的优秀男人已经成为别人的丈夫、别人的父亲了，自己的芳心向哪里依托呢？
当然，这些都是表面原因。从根本上讲，现代的佳人之所以薄命，很大程度上是因为下述两种原因：
其一，“佳人”极度稀缺。按照经济学的法则，越是短缺的资源，争夺愈加激烈。美国为了争夺石油资源，不惜出兵攻打伊拉克；北京的房地产中介为了争夺客户，不惜大打出手。而对于“佳人”这种珍稀资源而言，争夺异常激烈。
供给方之间会激烈竞争，即女人为了确立自己在爱情、婚姻、工作等各个领域的优势地位，相互之间会“相煎太急”。2010年上映的电视剧《钻石豪门》，就向观众展示了女人之间的钩心斗角和悲情命运，引发了“女人何苦为难女人”之叹。
需求方之间的争夺更为激烈。几乎所有的男人都希望能拥有“佳人”，可是，“佳人”数量极为有限。于是，为了夺得美人归，不惜使用各种手段。经典的特洛伊战争，起因于美女海伦，战争打了整整十年，很多英雄战死。争夺美女的结果有二：一是夺得“佳人”者，能够恰好“配套”，步入美好的生活；如果男人没有能力消受，对“佳人”不放心，给“佳人”的生存和发展带来不利影响。这一点很好理解，如俗话所说，“好马配好鞍”，极品的“佳人”需要极品的男人去消受，否则，是资源错配。二是没有夺得“佳人”者，或许居心不良，伺机占“佳人”的便宜或者实施毁坏等行为。这些行为都会给“佳人”带来负面影响甚至致命的损失。
其二，万事皆有成本，“佳人”的维持成本很高。
何谓成本？简言之，就是得到“收获”之前的那些“付出”。用美国政治学者杜兰的话说就是：天下没有免费的午餐；用中国古代孟子的话说就是：鱼与熊掌不可兼得。
美女的“美丽”是资本，可以带来荣华富贵，但是，美丽也是有成本的。先引述一则小幽默：
一个金发碧眼的女人上了飞机，在头等舱坐下。空姐过来检票，告诉她：“您的机票是普通舱的，不能坐在这里。”女人说：“我是白种人，是美女，我要坐头等舱去洛杉矶。”空姐无可奈何，只好报告组长。组长对美女解释说：“很抱歉！您买的不是头等舱的票，所以只能坐到普通舱去。”“我是白种人，是美女，我要坐头等舱去洛杉矶。”美女仍然重复着那句话。组长没办法，又找来了机长。机长俯身对美女耳语了几句，美女立马站起身，大步向普通舱走去。空姐惊讶不已，忙问机长跟美女说了些什么。机长回答：“我告诉她头等舱不到洛杉矶。”
这个幽默是调侃美女的，但是，看起来比较“黑色”，它无非是想嘲笑美女智商低下。不过，如台湾作家柏杨先生所言（也许对某些美女是合适的）：美丽的女子，多数脑中缺根弦，其实也不是先天性的，是因为拍马的男人太多，什么都为她们想到了，所以，女孩子的思维能力就退化了。这恐怕是美女美丽的成本了。
美女虽然是天生丽质，但也是“人靠衣装马靠鞍”，没有后天的滋养和装扮，美女的美丽也是要大打折扣的。首先，美女要花费不菲的价格整容。现在的美貌电影明星没有几个没整过容的。其次，购置高级化妆品。众所周知，现代的化妆品，价格高昂，动辄数千、上万。第三，高档名牌衣着……当然，只有美丽的外表还不够，还必须经过精心的包装、充足的宣传、大力的推广，这样算下来，是一笔数额巨大的投资。
其次，多数女性愿意花费大量的财力和精力保养容颜。香港《星岛日报》2010年1月15日报道，某广告集团进行了一项市场调查，访问了301位年龄介于20—44岁的香港女士。大部分女士对自己的容貌都颇有信心，以10分为满分计，大部分女士认为自己容貌有6至8分，平均6.5分；天之骄女对自我美貌评价更高，近半数认为自己容貌在8分或以上，平均为7.2分之高；尽管女士们对自己容貌蛮有信心，但64％的人表示仍然担心会变老。香港女士紧张自己的容貌多于事业，加上女为悦己者容，为爱情、为自己，她们都在意自己的仪容，会努力令自己变得更美丽。据悉，女士们除了争取充足睡眠、均衡饮食及定时运动保持最佳状态外，也会花费于各式各样的美容护理产品令自己更美丽。71％人会用护肤品；46％会化妆；38％会做水疗、按摩及美容护理；27％会食用中成草本产品；18％会食用健康营养品；10％甚至会做整容手术。
正是因为维持的成本很高，一般人是无福消受美女的。所以，潘金莲嫁给武大郎，最终还是“出轨”了，而这个代价也是很大的。
当然，如《金刚经》所说：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”如梦者，如梦痕那样不可捉摸；如幻者，如幻术那样暂有还无；如泡者，如水泡那样迅速破灭；如影者，如影子那样虚幻不实；如露者，如朝露那样俄生俄灭；如电者，如电光那样一闪即逝。也就是说，佛教认为，人世间的一切都是虚幻的、短暂的。同理，花无百日红，总有凋谢的一天，美女之美，也毫无例外是短暂的。美好的东西是短暂的，最美好的东西最短暂。
于是，不少美女选择嫁入“豪门”（包括“富二代”）。这固然可以通过锦衣玉食维持美丽，但豪门深似海，这种婚姻好似“赌博”，是非成败、个中甘苦只有身处其中的美女能体味了。
当然，并非丑女不薄命，实际上，有些丑女的命运可能更可怜，只是因为她们长得不美，不引人注意罢了。
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