真”有很多的含义，我只把它理解为名副其实。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莱人。”自信、豪放，李白真于此；“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”深沉、沉稳，杜甫真于此；“别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。“忧愁、寂寞，李煜真于此。 “真”有很多的含义，我愿意把它理解为真实的。 一袭长裙，淡淡的笑容，深邃的眼睛，高贵、质朴，奥黛丽.赫本真于此；一个精灵，优秀的演技、可爱的长发，机智、善良，芭芭拉真于此；一位祖母，睿智的思维，不凡的雍容，敏感、坚强，孝庄真于此。 “真”有很多的含义，我愿意把它理解为真水无香。 自信、豪放的李白因为他的性格，激励了失意的人；深沉、沉稳的杜甫因为他的感悟，感动了离乡的人；忧愁、寂寞的李煜因为他的痛苦，警示了懦弱的人；高贵、质朴的奥黛丽.赫本因为她的气质，吸引了平凡的人；机智、善良的芭芭拉因为她的机灵，鼓舞了战争中的人；敏感、坚强的孝庄因为她的故事，教育了幼稚的人。 他们都很“真”，很“名副其实”，并且都是“真水无香”！

“真”有很多的含义，我愿意把它理解为真水无香。:handshake

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　　在博物馆里，看见了一方清代的印，刻的是“真水无香”四个字。 　　我对文物、金石都全然无知，也不知道这是作者蔡仁的夫子之道，还是另有出处，可是无声地念着这四个字，就觉得像在月圆之夜步入空庭，清朗月光在刹那间照遍了全身，浸透了肺腑。一时间有莫名的感动，很想说出来，可不知道对谁说、从何说起。 　　读过多少名言、格言，都是有智慧的，可是有哪一句比“真水无香”更宁和、透彻、充满清气？那些名言、格言，往往是教人进取、催人奋斗的，是有目标要去争，而“真水无香”却是没有目标，也不争，只是一种境界：自然、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。这才是大智慧啊。回来后把这几个字翻来覆去地念，越发觉得深不可测。 　　读一本随笔，里面提到日本古典名著《徒然草》，正听叶田谦好在里面说：追求金钱的人生是多么愚蠢，追求地位和名声同样不智，无意中发现这样的句子：“真人，无智，无德，无功，亦无名。这类真人的事迹，谁能知解，谁能传扬？此非隐德守愚，而是本已超乎贤愚得失之境。”原来我想找的，在《徒然草》里等着我呢，真人无所谓聪明，无所谓品德，无所谓建功立业，更无所谓声名远扬，难怪“名”字常和“虚”字相连，叫做了“虚名”，可是“祸”却是“实祸”。而那些超越了贤愚得失之境的真人，我们是无从得知、无从了解的。盛名、美名如同芳香，藉此我们才能了解一些古代的人中精华，但是那些真正大智大慧、超出尘俗的人，却如同纯净的水，是没有香气的，更不会远近飘扬。除非有福气接触到他们，否则我们永远不会知道人可以做到那样的纯洁和一清至骨。可是那样的人，岂是我们可以得闻其名、得见其人的呢？我们可以仰慕、追随的，无非还是有香之物、有名之人罢了。如果我们拒绝，那我们就没有什么可以仰慕、追随的了，我们心里的一个地方，只能永远是空的。至于世上所有的建功立业，所有的功成名就，若不为财富地位，总能说出一个“名”字——无非是想让自己成为有香气的水罢了。真水无香，我们一出发就走了反方向。可是我们不出发，也许本来就不是纯净的水，还不如求些香气，掩了浊气呢。要淡、要透彻，是要大本钱的，而且是与生俱来、不可强致的。想想真是让人悲哀。 　　真水无香，说到这儿，话是说透了，却也说到头了。既是高山仰止的意思，也是人至察、水至清的意思。 　　忽又觉得奇怪，我怎么会由“真水”想到“真人”呢？细细再想，原来这不相关的两处里倒是藏着绝妙的一联：“真水无香”，下联：“真人无名”。其间时间和空间都跨越了很远，真是遥遥相对，玄妙无限。 　　妙联天成，可是该用什么样的纸和墨来写才妥当，谁来写才能传出这几个字的神韵？若有了那么天衣无缝的一联，谁又配在自己的住处挂它呢？恐怕任谁也要从身上生生逼出俗来的。那样的话，岂不是风雅不得，反成祸害。有些话有些事，也许还是从来不知道的好。

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