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小和尚扫树叶 　　 　　有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。 　　 　　清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。 　　 　　每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。 　　 　　后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。” 　　 　　小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。 　　 　　第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。愿子里如往日一样式落叶满地。 　　 　　老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。” 　　 　小和尚扫树叶 　　 　　有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。 　　 　　清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。 　　 　　每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。 　　 　　后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。” 　　 　　小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。 　　 　　第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。愿子里如往日一样式落叶满地。 　　 　　老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。” 　　 　　小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。

幸福就是一碗水 　　 　　一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。 　　 　　穷人说：“幸福就是现在。” 　　 　　富人望着穷人的茅舍、破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么就叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊！” 　　 　　世事无常，一把大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜间，富人沦为了乞丐。 　　 　　正当三伏，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？” 　　 　　乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。” 　　 　　其实，幸福本来就是现在。只有一个个现在串成的幸福，才是一生一世的幸福。

活在当下。:handshake

智慧之缘 　　 　　要提起即要完全提起，要放下则要全心放下。 　　 　　大错误容易反省，小习气不易除掉。 　　 　　心要像明月一样，有水就有月；心要像天空一样，云开见青天。 　　 　　聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。 　　 　　不能低头的人是因为一再回顾过去的成就。 　　 　　能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 　　 　　待人退一步，爱人宽一寸，在人生道中就会活得很快乐。 　　 　　要原谅一个无心伤害人的人；不能做一个轻易就被别人伤害的人。 　　 　　对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。 　　 　　要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能够真正安然自在；了解世间的形象本就如此，所以不会害怕惶恐或忧愁苦恼。 　　 　　人生的幸福，没有准则。有人关心、有人爱护，能关心别人、爱护别人者，即是福中之福人。 　　 　　原谅别人是美德，原谅自己是损德。 　　 　　善用力气的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不弛；一志向前、坚定不移，终可达到目标。 　　 　　欣赏他人，即是庄严自己。 　　 　　难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。 　　 　　太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。 　　 　　转一个角度来看世界，世界无限宽大；换一种立场来待人事，人事无不轻安。 　　 　　圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。 　　

低头亦是一种能力 　　 　　被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。” 　　无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。” 　　大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要记住不论你的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。 　　其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。 　　当你从困惑中走出来时，你会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界：低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种嬗变经营。 　　如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步顶峰，但此时，不管你处在什么位置，请记住：要把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头，因为，在你所经历的漫长人生旅途中，总难免有碰头的时候。低头亦是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。

快乐十句话 　　 　　1、“你快乐吗？” 　　“我快乐得不得了！” 　　 　　2、快乐是什么？ 　　 　　就像象形文字的“乐”字是一个人双手舞着他拿手的乐器！ 　　 　　3、“什么是快乐？” 　　 　　“我自己决定什么是我的快乐；你自己决定什么是你的快乐。快乐不是一样东西。对你我而言，快乐的标准答案有两种；对全世界的人而言，快乐的种类有60亿。” 　　 　　4、每个人有每个人的快乐！ 　　 　　拿别人的快乐人生做范本去实践，就是谋杀自己。 　　 　　5、巴陵和尚说：“鸡寒上树，鸭寒入冰”。飞翔是鸟儿的快乐；潜游是鱼儿的逍遥。把它们的处所互调，是生死存亡的大事，而不只是快不快乐的问题。 　　 　　6、小番茄说：“快乐就是让小番茄扮演小番茄。”我说：“我为牛，乐于为牛；我为马，乐于为马；快乐是了解自己，承认自己，实践自己。” 　　 　　7、悲观的人总是看到红灯；乐观的人总是看到绿灯；而真正快乐的人则是色盲。 　　 　　8、“人生之中总是有不幸，这时还能快乐吗？”“快乐是一种角度，从这边看是痛苦，换一边看未尝不是幸福。被针刺到手时，你的快乐是因为它没有刺到眼睛。” 　　 　　9、“你快乐吗？”“我快乐得不得了！因为，我走我自己的路，做我自己的工作。” 　　 　　10、“为什么你那么容易快乐？”“因为我从小就学会了人生最重要的两大本领：需要极少，满足极易。”

长得漂亮不如活得漂亮 上中专时，我们班主任老师长得很丑：一半脸儿白一半脸儿黑。可是，就是这样一位其貌不扬的教书先生，却有一位很漂亮的太太。这让我们大跌眼镜，也让我们对他们夫妻的结合怀有浓厚的兴趣。年终岁末，班里组织一年一度的联欢晚会。在联欢会上，我们就问起老师的恋爱经历，希望他能毫无保留地向我们“坦白”。 　　班主任一听笑了，说：“我一生下来脸部就有很明显的胎记，而且随着年龄的增长胎记也随之长大，为此，我很伤心，一直对自己缺乏信心，对生活也没有多少热情。惟一能让我欣慰的就是自己的学习成绩还算过得去。就这样，一直到上了大学。大学的生活虽然丰富多彩，但我还是提不起精神。有一天，我的哲学老师找我谈话：“你是怎么回事，哪里还像一个年轻人的样子？”哲学老师说，一个人生得不漂亮可以怨天怨地怨造化弄人，但一个人活得不漂亮，却不可以怨任何人。 　　哲学老师的当头棒喝，让他如醍醐灌顶，顿开茅塞。从此以后，他仿佛变了一个人，一扫以往的自卑与忧郁，不但心里充满了阳光，眼角眉梢都洋溢着笑容。除了刻苦学习外，学校所有的活动他都积极参与。几年下来，他不但以优异的成绩令同学们刮目相看，更以自己雄辩的口才，独特的个性，满脸的阳光赢得了“最有魅力的大学生”的称号。而很自然地，他也赢得了一位美丽女生的芳心。 　　班主任说：“妻子是我一生的最爱！”这句话获得满堂彩。最后，班主任深情地说：“一直以来，我都很感激我的哲学老师。因为是他告诉我，一个人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。无论什么时候，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀，以及一颗充满爱的心灵，一定可以让一个人活得足够漂亮，哪怕你本身长得并不漂亮。” 　　活得漂亮，就是活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。一个人只要不自弃，相信没有谁可以阻碍你进步

·活在当下 Live in the present 北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。 　　 　　教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明这份心愿。意外地，他听到一个声音，说﹕「好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。」这位先生觉得，这个要求很简单。 　　 　　于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉在十字架般地伸张双臂，本来苦像就雕刻得和真人差不多，所以来膜拜的群众不疑有他，这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声.来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但无论如何，他都强忍下来而没有说话，因为他必须信守先前的承诺。 　　 　　有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人高兴得不得了，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明究理，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了...既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。 　　 　　伪装成看门的耶稣出现，指着十字架上说﹕你下来吧！那个位置你没有资格了。 　　 　　看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？」耶稣说﹕「你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。” 　　 　　这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：“在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平。我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排，若能如此， 我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。” 　　 　　人生的事，没有十全十美。但是，我们应认真活在当下。送给你一段『马斯洛』说过的话, 心若改变，你的态度跟着改变； 态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下。

不过一碗饭 两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室里被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。 　　 　　师父闭着眼睛，隔了半天，吐出五个字：“不过一碗饭”。就挥挥手，示意年轻人退下。 　　 　　刚回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个没动。日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也不差。他忍着气，努力学，渐渐受到器重，成了经理。 　　 　　有一天，两个人遇到了。农业专家说：“奇怪，师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛，日子有什么难过？何必硬巴在公司？所以我辞职了。”他问另一个人：“你当时为何没听师父的话呢？”“我听了啊”，那经理笑道，师父说：“不过一碗饭”，多受气，多受累，我只要想：不过为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了，师父不是这个意思吗？” 　　 　　两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛。隔了半天，答了五个字：“不过一念间”。 　　 　　所有烦恼，都是放不下的执著。当你决定放下，你不会失去任何东西，失去的只有烦恼。

有一种美丽叫放弃 一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友； 　　 　　放弃某种投入却无收获的感情； 　　 　　放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。 　　 　　这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始， 　　 　　在新的时空内将音乐重听一遍，将故事在说一遍！ 　　 　　因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽！ 　　 　　曾经有种感觉，想让它成为永远。 　　 　　过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。 　　 　　然后才懂： 　　 　　原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的； 　　 　　我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的！ 　　 　　其实人生很多时候需要自觉的放弃！ 　　 　　世间有太多的美好的事物。 　　 　　对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。 　　 　　为了获得，而忙忙碌碌。 　　 　　其实自己真正的所需要的， 　　 　　往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！ 　　 　　而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。 　　 　　夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的！ 　　 　　因为拥有的时候，我们也许正在失去， 　　 　　而放弃的时候，我们也许又在重新获得。 　　 　　对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。 　　 　　如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。 　　 　　所以生命需要升华出安静超头的精神。 　　 　　明白的人懂的放弃，真情的人懂的牺牲，幸福的人懂得超脱！ 　　 　　“我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界！ 　　 　　如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激， 　　 　　如果不能和你在一起，我会默默的走开， 　　 　　却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。 　　 　　感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗！” 　　 　　生命给了我们无尽的悲哀，也给来我们永远的答案。 　　 　　于是，安然一份放弃，固守一份超脱！ 　　 　　不管红尘世俗的生活如何变迁， 　　 　　不管个人的选择方式如何， 　　 　　更不管握在手中的东西轻重如何， 　　 　　我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！ 　　 　　我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定！ 　　 　　有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”； 　　 　　有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”； 　　 　　有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”； 　　 　　有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。

石桌上开出的花朵 在一个深秋的清晨，朝阳还没有升起，寺院山门外凝满青霜的草地上，跪着一个中年人。 　　“师父，请原谅我吧。”他对从山门里走出来的方丈喊道。 　　20年前，他曾是这座寺院里的一个沙弥，极得方丈喜爱。方丈将满怀希望寄托在他身上，一心想将他培养成自己的接法传人。但他终究没能抵挡住寺外滚滚红尘的诱惑，在一个月夜背着方丈偷偷下了山。从此，他沉迷在灯红酒绿的世界中，花街柳巷，歌厅酒楼，他尽情地放浪着自己。 　　20年后的一个深夜，他在一次醉酒中陡然惊醒，仿佛记不起自己是谁，为什么活在这个世界上。窗外月色如霜，清冷地洒在他的身上脸上。他忽然对20年来昏昏噩噩的生活深自忏悔起来，泪流满面。继而他披衣而起，急急赶往寺院去找自己当年的师父。 　　“师父，您能原谅我过去的过错，再收我做一回弟子吗?” 　　方丈看着这个当初自己深深喜爱，而后又让他失望透顶的弟子，坚决地摇头：“不，你罪孽深重，当堕地狱。要想我宽恕你，除非……”方丈信手一指佛堂门外的石桌，“那石桌上会自己开出花来。”说罢转身而去。 　　见师父不肯宽恕自己，中年人只好绝望地离开了寺院。 　　奇迹就在当天晚上发生了。当方丈一早开门去礼佛的时候，他惊呆了：一夜间，石桌上真的开满了大簇大簇的花朵，红的，白的，黄的，每一朵都芳香逼人。四下里一丝风也没有，可那些盛开的花朵却簌簌急摇，仿佛是在急切呼唤或宣讲着什么。 　　方丈在一瞬间大悟。 　　他连忙下山去寻找那个浪子回头的弟子，但最终没能找到。 　　而石桌上开放的那些神奇的花朵，也在短短的一天时间内就凋零了。 　　是夜，方丈圆寂。 　　临终时他对身边的弟子说：“你们要记取我的教训。这世上，没有什么歧途是不可以回头，没有什么错误是不可以改正和原谅的。一个真心向善的念头，便是世上最罕有的奇迹，就像石桌上开出的花朵一样。” 　　方丈的遗教令他的弟子们陷入永远的沉思。 　　在我们日常生活中，这样的事情也常常发生。我们无论对待朋友，对待身边的人，甚至是对待自己的亲人，许多时候都会显得十分苛刻。特别是当他们有意或无意犯了错的时候，我们总是会发泄般地不肯原谅他们，不给他们任何改正和补救的机会。我们原本是可以赢得一份金子般浪子回头的亲情、友情或爱情的，但往往由于我们的不肯宽恕而失去。甚至把他们毫不留情地推向自己的反面，变成自己的敌人，这是可怕且可悲的。 　　当一个人做坏事的时候，他是一个坏人；而当一个人做好事的时候，他就是一个好人了。这是一个并不复杂，但却不容易弄明白的道理。就像大家都认定石头不会开花，但它开花了，我们就不应该再去怀疑，或者仅仅是惊奇，而是应该承认并且赞美它。 　　宽恕是一种慈悲，是一种爱。 　　而爱是可以改变一切，征服一切的，包括人心和世界。

人生五个阶段： 三十岁之前：无畏人生 　　三十岁之后：静观人生 　　四十岁之后：通达人生 　　六十岁之后：平和人生 　　七十岁之时：无悔人生 　　很多人都在探寻人生的意义，却百思不得其解，找不到答案。我想，人生可以说是实践人生，丰富人生，如诗人生……。我认为，只要活着，做正义的事业，造福于人类，就是幸福美好的人生。佛祖说：人生只在呼吸间。所以，我们要珍惜人生。

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好文章.....

美文共赏，非常感谢

谢谢分享.

版块不对，此贴应移到心情驿站:lol:lol:lol

能转如此美的文章的，定是位暗香涌动的MM。。。谢谢了！希望这不仅仅是文字，更是清泉滋养我们的心。。。

鸡汤好喝;P